Wenn Sie wissen, worüber sich Naturschützer, Ökologen und Naturdokumentaristen unterhalten, oder wenn Sie Pflanzen einfach für interessant halten, haben Sie wahrscheinlich schon von Peter Wolpin gehört Das verborgene Leben der Bäume: Was sie fühlen und wie sie kommunizieren, ein Weltbestseller, der als Handbuch für Naturforscher über deutsche Wälder dient, und eine Sammlung reizvollen und aufschlussreichen Wissens über einige der ältesten komplexen und betörenden Organismen der Natur.
Wir stellen uns Bäume nicht als Empfindungen, Riechen, Hören oder Empfindungen vor – und warum tun wir das? Sie stehen im Grunde still, lassen ihr Grün einmal im Jahr fallen und wachsen ein wenig nach und werden nach ein paar Monaten etwas größer. Aber Wohlleben hat durch seine Arbeit in der Bewirtschaftung eines Waldes in Westdeutschland den Wald als einen eher biologischen Organismus verstanden, der seit Generationen ständig Informationen, Nährstoffe und Eigenschaften zwischen Mitgliedern des Waldes austauscht, ein endloses Netzwerk von Verbindungen, das erst jetzt vom Menschen initiiert wurde. Verstehen. Wohlleben und sein erstes Buch waren Gegenstand der Dokumentation von Jörg Adolf Das verborgene Leben der Bäume, jetzt in den Theatern, wie sie Wohlleben und seine Bemühungen, sein Publikum über den Reichtum des Lebens an den unerwartetsten Orten aufzuklären, folgt.
„Diese Bäume sind ein Paar“, erklärt Wohlleben zu Beginn des Films einer Reisegruppe und zeigt auf die Zwillingskronen zweier riesiger Bäume, die sich weit voneinander zu verzweigen scheinen, um ihrem Begleiter die Sonne nicht zu versperren. Schüchtern ändert er „Paar“ in „Gruppe“, einen unromantischen, emotionslosen Begriff, den Biologen bevorzugen (es ist im Allgemeinen unklug, Nichtmenschen menschenähnliche Eigenschaften zuzuschreiben), bevor er erneut sagt, dass er sein früheres Wort bevorzugt. Wie sonst würden Sie zwei Organismen beschreiben, die sich scheinbar absichtlich gegenseitig helfen?
So formuliert Wohlleben seine Beschreibungen dessen, was er im Wald sieht: nicht durch die Sterilität der Welt, sondern mit einem Gefühl von Vertrautheit und Verbundenheit mit der Welt um ihn herum. „Mutter“-Bäume „füttern“ ihre „Kinder“, die an der Basis ihrer Mutterwurzeln wachsen, indem sie ihnen zusätzliche Nährstoffe zusenden, um ihnen beim Wachsen zu helfen; Eine Plattform aus drei Eichen wählt unterschiedliche Zeiten, um ihre Blätter für den Winter fallen zu lassen, je nachdem, wie „rational“ sie sind; Pflanzen kommunizieren über Wurzelsysteme, die durch pilzliche Mykorrhiza-Netzwerke verbunden sind, die zusammen als „Woody Web“ bezeichnet werden. Die Fichte inmitten einer öden Ebene in Schweden, genannt Old Tjikko, wird auf über 9.000 Jahre geschätzt.
Der Dokumentarfilm begleitet diese Entdeckungen mit fantastischen Ausblicken auf alte Wälder und fruchtbare Perioden von Pilzen, Algen und Setzlingen, die ihre Wurzeln zerstreuen und ihre ersten Blätter öffnen, sowie verheerende Aufnahmen von zerkleinertem Boden, durchsetzt von Radspuren massiver Industriemaschinen . Wirklich aufgebracht wirkt der flaumige Wohlleben nur, wenn er die Schäden Revue passieren lässt, die er hinterlassen hat, als Stümpfe und nährstoffreiche Asche eines Waldbrandes, idealer Nährboden für eine gesunde neue Pflanzengeneration, aus der Landschaft gesäubert, verloren gingen.
In einer Zeit, in der die Natur im Mittelpunkt unseres Denkens steht, sorgt der Klimawandel täglich für verheerende neue Schlagzeilen und ermutigt Stadtplaner, mehr Grünflächen natürlich und nachhaltig zu bepflanzen. kühl uns, seit Tausenden von Jahren Indigene Praktiken Um Artengruppen zu erhalten und Migrationspfade zu verfolgen, wird der Westen erst jetzt des Begriffs „Wissenschaft“ würdig – ein Film wie dieser, die von ihm inspirierte Arbeit und das Zeitalter des neuen Verständnisses, das er antreibt, ist eine Quelle der Hoffnung, und Wissen vermittelt innerhalb eines unbestreitbaren Wertes.
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